اسامه محمد يكتب : صناعة التفاهة واستعراض الترهات

نعيش اليوم حالة معقدة من الأزمات المتداخلة في عالم تتسارع فيه التحولات الرقمية والثقافية بوتيرة مذهلة، وهو ما أفرز على منصات التواصل الاجتماعي ومسارح الفن الاستهلاكي ظواهر مقلقة تتسم بالسطحية المفرطة، وتفريغ المضامين من أي قيمة حقيقية أو بعد إنساني.

ولم يعد الأمر مجرد محتوى عابر يمر مرور الكرام، بل أصبح صناعة تهدف إلى لفت الأنظار بأرخص الأثمان، مستغلة حالة السيولة الفكرية والانحدار التدريجي في الذوق العام.

إن تكرار مشاهد الابتذال والاستعراضات الهابطة تملأ مختلف المنصات، ومع كثرة القبح، يجرد المجتمع من مناعته النفسية والأخلاقية.

وحين تصبح التفاصيل الشكلية المبتذلة، والتفاهات اليومية، والمحتوى الفارغ هي المادة التي تحظى بالتفاعل والانتشار، فإن ذلك يخلق حالة من التخدير الفكري الخطير الذي يعطل قدرة المتلقي على الاستنكار، ويجعله عاجزاً عن التمييز بين ما هو أصيل ونافع، وبين ما هو هابط ومؤذٍ للقيم المجتمعية.
ولو نظرنا إلى الموضوع إلى كذا اتجاه نرى أن الأزمة الحقيقية تتجلى اليوم في هذا الاختلال الفادح في الموازين المعيارية فحين تتراجع القامات الفكرية، والعلماء، والمفكرون، والنماذج الجادة إلى الهامش المظلم، وتتصدر الشاشات والواجهات نماذج الصخب الفارغ والرويبضات، يفقد المجتمع بوصلته في تقدير الأشياء وتقييم الرجال.

هذا الخلل لا يقتصر أثره على الجانب الجمالي أو الفني فحسب، بل يضرب في عمق المنظومة الأخلاقية والفكرية للأمة، ليصبح استعراض الترهات عنواناً للظهور والاحتفاء، بينما تترك الأصالة والعلم لتصارع وحدها من أجل البقاء، وهو ما يذكرنا حين انتقد فريدريك نيتشه بشدة مفهوم "إنسان القطيع" الذي يتبع الموضة والترهات العامة دون إعمال للعقل أو تفرد حقيقي.
إن الوقوف في وجه هذا الطوفان الجارف من التفاهات لم يعد ترفاً فكرياً، بل هو واجب الوجود، ويتطلب صحوة واعية ترفض الانخراط في موجات التقليد الأعمى والتصفيق للعبث.
إن بناء حوائط فكرية، وإعادة الاعتبار للنقد الجاد، وتعزيز حضور الفكر الرصين واللغة السليمة في وعي الأجيال الجديدة، هي السبيل الوحيد لإعادة الأمور إلى نصابها الصحيح، وحماية الوجدان الجمعي من الانزلاق الكامل نحو قاع التفاهة والسطحية.