الدكتور محمود البحراوي يكتب : شهوة الحكم


(يوم الترويه)
** لعن الله شهوة الوصول إلى الحكم والسلطه وخصوصاً إذا كان طريق الوصول إليهما مفروشا بالدماء وعلى أنقاض جثث البشر
** فى يوم الثامن من ذى الحجة والمعروف بإسم يوم الترويه حدثت به مهازل وكوارث أظن لا يعلم عنها معظم المسلمين شيئاً وكانت كلها بسبب الوصول إلى سدة الحكم وبدلاً من أن يتفرغ المسلمون فى هذا اليوم المبارك بذكر الله وتعظيم حرماته وشعائره كان هناك على فترات متباينه بعض المجرمين الذين ينتظرون موسم الحج لكى يحققوا مطامع وأغراض دنيئه وللأسف هذه السياسه توارثتها الأجيال ربما إلى يومنا هذا وإن كان أختلف الإسلوب من زمن لآخر
(معركة الفخ عام 169 هجريه)
ف القرن الثانى الهجرى وبعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بحوالى مائه وستين عاماً فقط حدثت هذه المهزله بين العباسيين بقيادة موسى الهادى وبين العلويين بزعامة الحسين العابد بعدما أعلن مبايعته لنفسه وأقبل الناس لمبايعته
تخيلوا معركه تحدث على بعد ثلاث كيلو مترات من مكه يروح ضحيتها المئات بل الآلاف من البشر بسبب هذه الشهوه المسعوره التى إسمها الحكم والسلطه
نسى الجميع وصية رسولنا الكريم بأن دمائكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا
(مهزلة حسين الأفطس عام 199 هجريه)
وبعد معركة الفخ بحوالى ثلاثين عاما فقط وفى عام (199 هجريه الموافق 815 ميلاديه) وفى يوم الترويه دخل حسين الأفطس إلى مكه ليفر أمير مكه منها ليفعل هذا الأفطس الأفاعيل من سرقه ونهب
وكما قلت لكم كان كل صاحب غرض دنئ ينتظر يوم الترويه لكى يبسط يده ويتحكم فيستطيع أن يملى شروطه على الناس ويقدم نفسه لهم ثانى يوم وهو يوم عرفه يوم الحج الأكبر
(إسماعيل بن يوسف عام 251 هجريه)
فى عام (251 هجريه الموافق 866 ميلاديه) فعل إسماعيل بن يوسف فى يوم الترويه بأهل مكه أفعال دنيئه وخسيسه من قتل ونهب كما سرق كل مافى جوف الكعبه ليعلن نفسه حاكماً عاماً للمسلمين وتنتشر الفوضى ويعم البلاء بين الحجيج
(أبو طاهر الحسن القرمطى عام317 هجريه)
يعتبر يوم الترويه عام (317 هجريه الموافق 930 ميلاديه) هو اسوأ يوم مر على تاريخ مكه وتاريخ الحج حيث لم يشعر الناس فى هذا اليوم إلا وداهمهم جيش الحسن القرمطى فدخلوا المسجد الحرام وكانت المذبحه الشهيره والتى وقف بعدها هذا الملعون ليستقبل الناس بوجهه القبيح وهو يفتخر بما فعله ويقول ( أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا)
فلعنة الله عليه وعلى أمثاله
** عندما أكتب هذه المعلومات التاريخيه فالغرض من هذا هو التفرقه بين ديننا الاسلامي الحنيف وبين مافعله بعض معتنقيه لأغراض دنيويه بحته لا علاقه لها بالدين
كما أننا عندما ننقض ونستنكر هذه الأفعال نحن المسلمين خيراً من أن نترك غيرنا من كارهى الإسلام ليتكلموا فيها من وجهة نظرهم الخبيثه لكى يحملوا هذه الأفعال المشينه للدين نفسه وهى كلها فى الأول وفى الآخر مطامع شخصيه وحروب من أجل الوصول إلى السلطه حتى وإن كان من يقتل ويسرق يحمل كتاب الله فى يده ويبطش باليد الأخرى
#محمود_عزب_البحراوى